[{"img":"1607/13/523e5d92bbd537438fa479720b6a4c44.jpg","width":1420,"height":950,"content":"","text":" 这组作品，无论是服装、发饰、妆容、仪态，再到灯光的把握、画面物品的增添，大到格局布景、模特的选择，都可看出张晏玮对美学细节的挑剔与画意意境的把控能力。在他的镜头中，慵懒黄的灯光，映出了闺中娇妻美眷等待的深情，清晨束好发饰，粉黛峨眉，美目盼兮，却独坐到黄昏，玉颜轻髻，却态生两靥之愁……"},{"img":"1607/13/375490072a5e3087a51561d38099d6f5.jpg","width":1200,"height":800,"content":"","text":" 从那艳丽而哀戚的脸庞，我们仿佛读出了她的闺怨，她的爱恋，和她那逝去的春华，但又何尝不是在沉思那个时代所赋予女性难以舍弃的美。摄影师用他那对于古典美近乎执着的偏爱，展示出被四书五经熏陶下，那最是一低头的温柔，在现代生活的车水马龙中变得弥足珍贵了。"},{"img":"1607/13/5fd4b86181cb3f0d95f3c989e4236bc9.jpg","width":1215,"height":815,"content":"","text":" 那红酥手，青黛柳，唇点朱色，颊染胭脂，那些滚边烫金，梅兰竹菊百花各式纹样，东方女性含蓄优雅的魅力，淋漓尽致的显现出来。
蒋勋曾说：“美不是炫技，是历史中漫长的心灵传递；美是历史的核心，是时间回流的最本源的向往。”
"},{"img":"1607/13/305d1ddbcda33c0ea8b30ce6ed9155a0.jpg","width":1250,"height":1250,"content":"","text":""},{"img":"1607/13/bf28d55558073b01bbf8a9acfffe05f9.jpg","width":1500,"height":1500,"content":"","text":""},{"img":"1607/13/c60843172f513e1b9e4562316ef7c1c4.jpg","width":800,"height":1200,"content":"","text":""},{"img":"1607/13/82bec4da512e3d83b9a5b09272130c63.jpg","width":1200,"height":800,"content":"","text":" 我们在褪其糟粕的时候，是否也要把那遗失的优雅也埋葬了呢？现代的钢筋水泥飞速的拔高，好像人们的素质也会随着离开地平面的高度，就能得以提升，以通货膨胀的速度，来计算着怎么在最好的年华里“出售”自己最高的身价，以贴了金的名牌来标牓自己的见识，以推翻旧社会女性的标签为己任，好像一场运动，就能把上千年老祖宗留下的“毒瘤”就能连根拨起，而在那若干个女强人、铿锵玫瑰的标签面具后，早以被玫瑰的刺蛰得难以遍寻一块柔嫩的肌肤，早化为钢铁般的心，找不到最初简单的悸动……当女性的特征被磨灭，愈来愈趋同于男性刚硬的特质时，也许这不是我们本意所追求的女性解放的初衷了。"},{"img":"1607/13/67200bab3fcc351fac7117cc880c4e66.jpg","width":1200,"height":800,"content":"","text":"那时花开如卿，上善若水的伊人之美，曾伴随了几乎整个东方的岁月，而今，又去了哪里呢？当我们千百年来传承的古韵与优雅，和着封建社会羸弱的三寸金莲一起，碾在现代化的车轮下时，我们又能发出什么样的声音？
2016.07.10
"},{"img":"1607/13/ab3d69370850323e90e348dbba0acbc7.jpg","width":920,"height":1370,"content":"","text":"Photographer/Retoucher：张晏玮
make up/Stylist: 王璇
Models: 杨贺婷 、汤琪琪
Lighting assistant：李嘉鑫"}]